不要讓中國成為無根之國--華夏文化之殤[轉載]

【传统文化】   2007-10-29 03:40   阅读595   评论17  
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狼牙石不要讓中國成為無根之國<引帖>

不要讓中國成為無根之國(一)

     ---民族傳統文化之殤

 

前幾日看到一篇文章《中國其實是無根之國》,文章出自英國《金融時報》中文網專欄作家許知遠

文中寫道:“不要假裝我們是一個文明古國了,傳統早已割裂,我們是個無根的民族,精神一片荒蕪,偽造出的傳統只加劇了我們的虛偽,凸顯了我們的空洞與脆弱。”這種感覺當我下午前往洪洞縣時變得越發明顯。

看了這篇文章後感到心情異常沉重,不由得引人深思,想到現在社會上出現的一些現象,怎能不令人感到痛心、憂心呢,看看如今的社會上,哈韓哈日的之流隨處可見,日本和韓國本是與我國一衣帶水的鄰邦,其很多文化是深受中國傳統文化影響的而發展形成的,如今反而成了我們學習的榜樣,現在更有人在鼓吹要全盤西化,我們丟棄了自己許多優秀的傳統文化,卻跟在別人後面亦步亦趨的模仿,難道我們的傳統文化真的是一無是處,沒有值得我們繼承的地方麼?筆者不這樣認為,事實也並非如此,曾幾何時,我們有開放的胸襟、雍榮的氣象,曾幾何時,我們令四夷來服,威振八方。三千多年來,我們一直都是世界的仰望,一直是世界民族之林的領跑者,然而時至今日……

筆者這樣說,並不是反對學習別人的長處,我們中華民族自古以來就胸懷博大,兼收並蓄,海納百川,才能綿延不息,發展至今,但是我們學習別人的同時,並不意味著必須丟掉自己的優秀傳統文化,否則只能是舍本逐末,丟了西瓜撿芝麻,甚至把別人丟棄的垃圾撿回來奉為至寶,讓我們來看看當今社會上的種種現象,看看有多少優秀的傳統文化已經被我們輕易拋棄,又有多少傳統文化在歲月的長河中漸漸流失了,看到這些大家又會作何感想呢?

1、廢龍論      

龍自古以來就是我們中華民族的圖騰,然而因為在西方世界龍被認為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物,於是我們中便有一些人為迎合西方的口味,主張要放棄我們民族的圖騰--龍,‘龍’的傳人--中國人,這是全世界周知的、共認的,也是我們國人的代表和引自為豪的,雖然‘龍’是不存在的,是古人虛構的東西,但能虛擬出如此生機而雄猛的構想也是古人給予自己國家深厚的寄望和無可侵犯之意,能代表我們國家的形象當然龍就應該有而不可過之處,凶狠、霸氣一點有什麼過分?最主要的是它經過了中華文化幾千年的沉浸成為精髓,已經在我們民族中升華成為神話,龍也理所當然地成為中華文化精神的縮寫。

2、廢中醫論     

中國幾千年來留下的老中醫、處方,花費古人多少心血啊,卻正在越來越遠離人們的視線,更多的人喜歡西醫,更不可思議的是外國人竟然把許多中醫處方申請成了他們的專利。

    甚至近些年有了中醫廢存的爭論,其實,中醫在多年的行醫經驗中,積累了大量適合中國人體質的治療方法和用藥經驗,而且中藥的用途也依然適用於現在和將來的醫療需要。

可喜的是近日據 網易新聞 報道:10月15日,衛生部長陳竺在太平洋健康高層論壇上表示,中醫的整體觀、辨證施治、治未病等核心思想如能得以進一步詮釋和光大,將有望對新世紀的醫學模式的轉變以及醫療政策、醫藥工業、甚至整個經濟領域的改革和創新帶來深遠的影響

  西醫過份強調局部,而中醫將人體看作一個整體,甚至將人與環境綜合考慮,正是契合了這一思想。陳部長的談話指明了整個醫學發展的方向,那就是建立融中西醫學思想於一體的二十一世紀新醫學。這種醫學兼取兩長,既高於現在的中醫,也高於現在的西醫。

    也就是說,醫學發展的方向不是要否定中醫,也不是用西醫的方法讓中醫披上所謂“科學”的外套。而是各自發展所長,最後融合成為一個高於現在的中西醫的新的醫學模式。

   3、武術的艱難處境 

    中國人越來越崇洋媚外了,正在外國人苦心學習功夫的時候,中國人卻在不停的擁向臺拳道、柔道館,真不知道自己國家的東西還沒學好,又去學外國的東西幹什麼?我們一些武術之鄉、武術縣都已經沒什麼人會武術,武術如果沒有一些人的努力,照此形勢,怕過不了多少年也會從中國人的生活中消失……

4、母語的尷尬 

我們稱漢語為自己的母語,現在我們正在不斷的丟掉自己的母語,更換旗幟,投向英語的門下,目前我們的教育狂刮英語風,風力達到了12級,鋪天蓋地,席卷全國,中國學生的英語水平應該是很高,實際情況呢?一塌糊塗!除了會答卷子還是會答卷子,但是一到運用中就成啞巴了。語言是幹什麼用的?是頭上的光環嗎?是炫耀的資本的嗎?不能交流的語言要它有何用?我們的大學沒有了中文課,英語課倒是排了個滿堂。身為中國人連自己的母語都說不好,跑去搗鼓那些沒用的東西說的過去嗎?難道要英語取代我們的漢語,照這樣下去,我們可以想象也許不久的將來我們中國人都要使用英語來互相交流,而我們的母語漢語卻會漸漸被人們淡忘了……

 5、傳統節日之困

 現在恐怕20歲以上的人都能發現,現在年味是一年不如一年了,越來越淡了,相反那些洋節卻是越來越受歡迎,中秋不放假,各個學校聖誕晚會確實辦的一個比一個歡,誰知道未來的小孩還有幾個能感受到我們曾經過年時的愉快呢?在我國已有2000多年曆史的傳統節日端午節也被韓國搶先“申遺”了……

這樣的現象和事例還有很多,以上所列舉僅僅只是其中一部分,這裏不再一一枚舉,我想從中大家已經足以感到事態的嚴重性,現在有人正在想方設法割裂我們的傳統,切斷我們的民族文化之根,不知這些人究竟目的何在,意欲何為?

然而我們的民族文化曆經幾千年雨雪風霜仍然沒有斷絕,也正說明了它具有極強的生命力!讓我們大家共同努力來保護好我們的民族文化,並使之發揚光大,因為民族文化就是我們的根,因為無源之水,無本之木是不會長久的,不要讓我們中國成為無根之國,不要迷失在別人的風景裏,只有這樣才能一直保持我們中國的特色,一個強大的中國才能永遠屹立於世界民族之林!

 

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 [原創]不要讓中國成為無根之國(二)

 ---民族傳統文化之殤

前幾日看到一篇文章《中國其實是無根之國》,文章出自英國《金融時報》中文網專欄作家許知遠,文中寫道:“不要假裝我們是一個文明古國了,傳統早已割裂,我們是個無根的民族,精神一片荒蕪,偽造出的傳統只加劇了我們的虛偽,凸顯了我們的空洞與脆弱。”這種感覺當我下午前往洪洞縣時變得越發明顯。

看了這篇文章後感到心情異常沉重,不由得引人深思,想到現在社會上出現的一些現象,怎能不令人感到痛心、憂心呢,看看如今的社會上,哈韓哈日的之流隨處可見,日本和韓國本是與我國一衣帶水的鄰邦,其很多文化是深受中國傳統文化影響的,如今反而成了我們學習的榜樣,更有人在鼓吹全盤西化,相反我們丟棄了自己許多優秀的傳統文化,卻跟在別人後面亦步亦趨的模仿,難道我們的傳統文化真的是一無是處,沒有值得我們繼承的地方麼?筆者不這樣認為,事實也並非如此,曾幾何時,我們有開放的胸襟、雍榮的氣象,曾幾何時,我們令四夷來服,威振八方。三千多年來,我們一直都是世界的仰望,一直是世界民族之林的領跑者……

筆者這樣說,並不是反對學習別人的長處,我們中華民族自古以來就胸懷博大,兼收並蓄,海納百川,才能綿延不息,發展至今,但是我們學習別人的同時,並不意味著必須丟掉自己的優秀傳統文化,否則只能是舍本逐末,丟了西瓜撿芝麻,甚至把別人丟棄的垃圾撿回來奉為至寶,讓我們來看看當今社會上的種種現象,看看有多少優秀的傳統文化已經被我們輕易拋棄,又有多少傳統文化在歲月的長河中漸漸流失了,看到這些大家又會作何感想呢?

接上文

6、非物質文化遺產的困境

      現在的很多年輕人都喜歡韓國歌曲,某某歌星的見面會,粉絲瘋狂前往。這個叫流行,叫時尚,叫前衛。而有著兩百多年曆史,經曆幾代人用心演繹的京劇,卻只能在北京,天津,上海,等極少的幾個地區,在極少的場地和觀眾見面,昆曲是人類口述和非物質文化遺產的珍貴藝術,也很少見了。這麼精湛的綜合藝術,蘊涵了中國文化的表演,音樂,文學,美術,書法,功力,曆史等等元素,世界僅有的民族特色的戲劇體系,它在我們和我們的後人哪裏還能被繼承和發展嗎?目前許多非物質文化遺產都面臨著失傳的危機……

 

7、文物古跡遭到破壞

人類發展到現在,最珍貴的資源就是曆史資源。作為曆史的見證,古城牆有著不可取代的價值,古城牆作為一個不可磨滅的記號,被深深地築在曆史裏。而我們這個以悠久曆史著稱的民族在舊城改造的時候,卻絲毫不會在意損毀那些不能再生的曆史的見證物。

  記得去年暑假時去了河北省的趙縣,當時聽說河北省趙縣有開發商正在拆除春秋時期古城牆。經調查核實,這段城牆約450米,是明代所建,保存已不完整,1984年被列為縣級保護文物。趙縣政府部門為建護城河排水溝並修建古城牆公園,決定拆除約350米殘留城牆,並在公園內保留100米保存尚好的古城牆,目前已暫停工程。“漫漫殺氣飛,滾滾征塵罩”,見慣了刀光劍影的趙縣千年古城牆曾像縣城其他古代文明一樣,那麼璀璨奪目。幾經曆史的沖刷,1986年,飽經滄桑的古城牆被政府定為縣級文保單位,但個別拿祖宗遺產不當回事的人卻完全將其當成了一大塊不值錢的土疙瘩,肆意挖土破壞,致使這道殘存的古城牆只能在現代“文明人”的鐵鏟下痛苦呻吟……

      後來去了北京,看到北京為了迎接2008年的奧運會,大規模的舊城區改造工作也在如火如荼的進行,很多古跡也不可避免的遭到牽連,王府井大街被改造成了純粹的現代化商業街道,僅保留了一兩個曆史文物作為象征性符號王府井大街被改造成了純粹的現代化商業街道,僅保留了一兩個曆史文物作為象征性符號,北京舊城區的改造是失敗的,城市交通的擁擠和布局不和理,舊城區文化低蘊的遺失 ,早在幾十年前梁思成的失聲痛苦就已經預證了這一切.  已經被無情毀掉的,再怎麼重建,都不可能重生,永遠失掉的,還能複活或者能讓人在痛心疾首之餘有些安慰嗎?<京華煙雲>裏描述的姚木蘭成長的那個賦予她許多文化氣質的京腔京韻的環境恐怕只能由我們去想象了…… 

這樣的現象和事例還有很多,以上所列舉僅僅只是其中一部分,這裏不再一一枚舉,我想從中大家已經足以感到事態的嚴重性,現在有人正在想方設法割裂我們的傳統,切斷我們的民族文化之根,不知這些人究竟目的何在,意欲何為?

     當代著名國學大師南懷瑾先生曾經說過:“一個沒有文化根基的民族是沒有希望的;沒有自己的文化,一個民族就不會有凝聚力;沒有自己的文化,一個民族就不會有創造力,只會跟在外國人的屁股後面模仿;沒有自己的文化,一個民族就不會有自信心,也不可能得到外人的尊重。”

     一個民族的文化,就是一個民族內在的靈魂,它最終決定了該民族以一種什麼樣的形態呈現在世界民族之林。

      中華民族在20世紀抵禦了來自西方和近鄰列強的侵略,實現了國家獨立,但是中國人卻從此拋棄了自己千萬年以來發展起來的優秀文化。“五四新文化運動”以後,中國的知識分子們不斷地詆毀和鄙棄家珍,毫無批判意識地去全方位地接受和傳播西方文化。在西方文化的洗禮中,中華民族正在失去自己的民族個性,我們的靈魂正在向西方跪拜!

     在今日中國,不乏有許多“卓見”的精英,他們“高瞻遠矚”的提出中國應該“全盤西化”。他們將博大精深的中華傳統文化蔑為“手淫文化”,高呼著“只有全盤西化才能救中國”。他們要求中國以日本為“榜樣”,按照西方的模式“依樣畫葫蘆”,不僅照抄照搬西方政治、經濟、法律、軍事等文化,甚至連生活習慣也全盤西化,把自己變成徹頭徹尾的“西洋人”。

     我們在向西方跪拜,隨著西方人走向縱欲和野蠻!也隨著西方人走向庸俗和墮落!

     在這個日趨現代化的工業社會中,我們不斷地放縱自己的欲望,崇尚拜金主義,人情變得冷漠,私利主宰著公權。我們把自己異化成了一種知識工具,無窮無盡的知識在實驗室裏被制造出來,然後又在成千上萬的工廠中去奴役那些充當機器部件的工人。我們不停地制造著那些能夠滿足那日益膨脹的欲望的人工造物,貪婪地毀滅著我們生存的自然家園。

    在這個日益自由化的現代社會中,我們不斷地宣揚自由主義的價值觀,崇尚所謂的“個性解放”,反對和詆毀那些通過節制欲望而塑造優美人性的道德和禮儀。這個曾經是崇尚男女有別、人倫有序的民族,現在則是道德混亂、人倫失序。眾多醜惡的行為橫行無忌,並通過一切可能的手段向世人炫耀自己的誘惑。我們的年輕人不再是去節制修身,提高品性和操守,而是任性放縱、恣意妄為。這個曾經號稱“禮儀之邦”的民族日益走向庸俗,走向沉淪!

    中華民族正在壯大著自己的軀體,卻在荒蕪著自己的靈魂。在向西方的跪拜中,我們拋棄了自己的文化,也正在失去自己的個性。

    一個文化意義上的中華民族正在世界民族之林消失!

然而我們的民族文化曆經幾千年雨雪風霜仍然沒有斷絕,也正說明了它具有極強的生命力!讓我們大家共同努力來保護好我們的民族文化,並使之發揚光大,因為民族文化就是我們的根,因為無源之水,無本之木是不會長久的,不要讓我們中國成為無根之國,不要迷失在別人的風景裏,只有這樣才能一直保持我們中國的特色,一個強大的中國才能永遠屹立於世界民族之林!

 

文中部分內容參考了相關資料

歌曲試聽:中國龍

歌曲地址:mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/re061206001.wma

   

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